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尊敬的王樂泉會長，各位前輩，各位領導，各位同仁：

　　上午好。

　　非常榮幸能夠獲得這樣一份中國法學界青年人的殊榮，由衷感恩第六屆董必武青年法學成果獎組委會和評審專家對后輩的鼓勵和提攜。也非常榮幸能夠參加本次中國法學青年論壇的盛會。

　　我這篇獲獎作品嘗試對“法治中國”的內在原理做一些初步的描摹和勾勒，也是我近幾年來圍繞國家法學進行研究的一個初步成果，還非常青澀，并不成熟。

　　在我看來，傳統私法學主要關注個人和權利，公法學的本質則應該是關乎國家的法律科學，是在某種類型的正義論支配下去建構和闡釋國家的法律規范體系。

　　在我看來，成熟的國家法學首先要有一套成熟的原理體系，能夠為國家的形象提供正當性，也能夠具體解釋研究者所處時空的國家形象。進入新時代后中國的國家建設日益呈現出“以混合憲制超越三權分立學說，人民中心說消解社會契約論”的理論底色，作為年輕的學者有義務對之進行學理提煉和闡釋，有道義責任去規范和評價我們的國家生活。

　　成熟的國家法學其次要有一套成熟的范疇體系，能夠為概念發展和邏輯論證提供基本骨架。遙想三十年前，正是“法學范疇會議”的召開見證著中國法學邁向科學化、理性化的過程。遙想前賢，作為晚學，我也以為國家法學需要建立一套自身的范疇體系，包括經驗-規范、授權-歸責、同一-代表、積極-消極四對范疇，以它們作為邏輯起點和概念單位，去具體展開對國家-國家權力-國家機構-國家任務四大領域的深入研究。

　　成熟的國家法學還需要有一套成熟的方法論體系，去充分揭示現代國家的復雜現象。任何一種單一的法學方法都無法逼近我們對于國家真相的認識。在從帝國到民族國家轉型過程中，革命建國與契約建國的差異，黨與國家關系的“波紋式循環發生”現象，理性官僚制與先鋒隊邏輯的內在張力，等等，更是研究中國的國家現象疑難所在，法教義學是此種方法論的核心，規范建構與解釋是處于中心地位的理論使命，但要認清、解釋規范背后的政治生命與世界，也同樣需要法哲學的“經驗的概念化”功能和法之社會理論為我們注入的現實刺激。一個綜合、多元的方法論體系是我們有效研究的根本保障。某種意義上說，經由教義學、超越教義學，才是法學研究真正的生命所在，才能真正貢獻有原創力的思想和知識，擺脫匠氣。

　　當然，上述心得僅僅是一個年輕人和晚輩在學術生命初期一些極不成熟、也可爭議的想法，非常青澀。然而，正是如此，最后我要特別感恩在我學術起步成長時期各位前輩：感謝《中國法學》雜志和責任編輯李小明老師的鼓勵;感謝我的單位中國人民大學法學院的支持，為我創造了寬松良好的學術環境;感謝我的母校中國政法大學對我十年的培養;感謝學術界各位前輩的指點關愛，謝謝他們，也謝謝大家。